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新万博英超特里·普拉切特读书俱乐部:小神,第一部分

现在,我们把对光盘中的更有哲理弯曲的想法,而我们开始挂出了一些小神

总结

我们被介绍给历史修道士,他们保存着历史书。吕子被派去观察夜;第八位先知的时代就要来临了。在Omnian城堡里,新手Brutha正在园艺,这时他听到了一个声音。他很担心,所以他把他的担心告诉了一个新手大师,Nhumrod修士,修士用邪恶的声音教训他,这些声音会引诱他做坏事。布鲁塔在花园里又听到了那个声音;它是一只独眼乌龟,自称是伟大的神唵。执事沃尔比斯是Omnian Quisition的领导人,他折磨他的(前)秘书以获取关于异教徒的信息,然后和另外两名牧师——弗里特和德鲁纳——谈论如何处理伊菲比和住在那里的异教徒。他们应该和埃比本斯谈判,但沃比斯想要领导这个党,把战争带给埃比因为他们对“可怜的默多克兄弟”的所作所为。与此同时,海龟运动秘密会面,一个秘密小组的意思是拯救一个名为Didactylos的人物,并阻止Vorbis。

Brutha显示龟兄弟Nhumrod,但他不能听到它说话,并决定它是少吃为妙。Brutha节省了乌龟,但坚持认为他不可能是大神庵,并且显示他同时引经据典与信仰有关的雕像和用具。Drunah和Fri'it会面,讨论Vorbis格式的神圣战争计划,并决定与波一起去了现在。Brutha继续质疑乌龟,谁不太多关于他们的所有宗教书籍和规则都知道,尽管他们的宗教声称,这些信息直接从嗡亲自来到。乌龟似乎知道Brutha的生活中的一切,然而,它发送Brutha陷入恐慌。Vorbis格式遇到Brutha在这个耳朵抱着他的手指,问得了什么病了。在见到他,Brutha昏倒。Vorbid看到乌龟然后把它在它的后面,称重下来,而他转回到Brutha。

Vorbis和Nhumrod兄弟谈论Brutha,得知这个年轻人不会读或写(似乎就是没能理解),但他有一种清晰的记忆。沃比斯要求在他康复后见他。Om仰面躺在阳光下,想着他做过的事;他实际上并没有观察他的追随者所做的每一件事,但他能够从布鲁塔的脑中提取思想,这就是他似乎知道布鲁塔的历史的原因。他知道自己不应该这么做,现在他似乎要死了(事实上,神可能会因为缺乏信仰而死亡),因为他不能翻身,天气越来越热,附近有一只鹰——奇怪的是,它早些时候把他扔在了堆肥堆上。就好像有什么东西在介入,这是不可能的,因为他是神的介入者。吕子走了过来,把乌龟扶正,救了他一命。Om在城堡里游荡,遇到了几千年来已经改变的事物;在Quisition的地窖里,酷刑经常发生;在恸哭的地方,可怜的信徒在这里祈祷上帝的帮助。在祈祷时,Om被不知情的恳求者踢在地板上,一只鹰发现了他作为午餐。

布鲁塔被带到沃比斯的房间,被问及他进入的房间,以给出他记忆的一个例子,他回忆得很完美。他被告知忘记这次会议并解散。他去和吕子说话,然后才再次听到乌龟在他的脑海中呼叫他的帮助。布鲁塔无意中走在他们最高祭司的队伍前面,但他发现了乌龟,并告诉他关于他的使命Vorbis以菲比。Om不太喜欢Vorbis,也坚持要和brutha一起——后者似乎是整个城堡中唯一真正的信徒。星期五修士试着祈祷,但他不记得上次这么做是什么时候了,而且是认真的。他知道Vorbis知道他的背叛,知道他欣赏外国土地和海龟运动的事实。正当他决定拿起他的剑去杀死一个精致的大师时,Vorbis出现在他的房间里,拖着他的两个审判官。第二天早上,布鲁塔把奥姆放在一个柳条盒子里,去埃菲比的旅游团来到院子里。沃比斯通知一个西蒙尼中士,星期五它将不会伴随他们。

评论

对这本书的讨论似乎应该以一两个前言开始,这样人们就会知道我来自哪里,因为宗教是一个棘手的话题,人们可以(也确实)非常个人化。所以事情是这样的:从字面上讲,我是一个不可知论者,因为我个人并不相信任何神,但我也认为,我不可能知道什么是超出我的感知的。从文化的角度来看,我是由两个没有实践的父母抚养长大的,一个是犹太人,另一个是圣公会教徒。在这两种遗产中,我认同前者,并很自然地称自己为世俗的犹太人。(这一优势地位的合法性在很大程度上取决于你在和谁交谈,但这是一个已知的立场,在犹太教中存在了至少几个世纪,如果不是更久的话。你可以是一个不信上帝的犹太人,事实上,犹太教通常要求积极质疑以信仰为基础的主题,包括上帝的存在。)

我们也应该开始讨论与承认普拉切特收到粉丝的邮件有关这本书的信徒和无神论者,双方都称赞他支持他们。这是有关出于显而易见的原因,我应该想到。

当然,无论这篇文章读起来是支持还是反对宗教,这个故事都是在讨论宗教的哪些方面对人类有益,哪些是绝对无益的。Pratchett以一种比我们在他早期作品中看到的更直接的方式来探讨这些问题;他对Quisition所做的每一件事的解释都是面无表情的(这是一种折磨,没有别的办法);承认许多人祷告是出于习惯而不是信心;强烈否认任何形式的科学探究,即使它对圣经的教义有一点点的迷惑。

还有讨论的余地,信仰是由人们,并且需要保持灵活单是这一理由。圣经,要嗡的Brutha的报价导致神承认他不记得在许多戒律和法律的坚持,Omnians为福音计数。这些解释(甚至可能是装饰或彻底改变?)是由于人类的男人,谁又将建立了这个宗教西装的目的和自己的想法做。我已经得到了高射炮在过去用于解释在我看来,所有的宗教经文是神话中的一种形式,但是这是我的推理有很大一部分存在,都写,译,是的,甚至被人改变。We’ve got the history to prove it, which is also referenced within this novel: The mention of an Om disciple who was tall with a beard and staff and “the glow of holy horns shining out of his head” is a reference to a translation error from Hebrew about Moses coming down from Mount Sinai. (The phrase in question could be translated as “radiant” or “horns” depending on the context—oopsies, I guess?)

我觉得普拉切特在这本书里是走在一条小路上的——显然,吕子的出现和他的移动的山脉让人想起了道教,但它在这个故事的外围等待着,因为欧姆尼亚有明显的中世纪天主教倾向。我们要处理的是发生在伽利略时代的那种调查(事实上,在“乌龟移动”的措辞中提到了他),以及西班牙宗教裁判所造成的恐怖。我们还在处理一种非常特殊的狂热模式在这种情况下是由一个人控制的。这个故事的框架充当了历史上以宗教名义犯下的任何暴行的替身。

但在中心我们有布鲁塔和奥姆,一个真正的信徒和他的神,他们滑稽的相遇和困惑的来回,他们努力弄明白当前的情况。我们要等到下周才能深入探讨宗教和哲学的相互作用,这才是这本书真正的精髓所在。

旁白和小想法:

  • 还有的地方它说,Brutha投入了大量的精力投入运行,特别是他从膝盖上运行的一个点。这可能意味着,他是相当该死的快;我参加了亚历山大技术类一次,我们的老师总是谈论我们的速度的看法,以及我们的本能向前倾斜,实际上花费了我们在这一方面。为提高速度,你应该想象你的步骤,开始你的膝盖的运动,让携带你向前。如果你想步行功率更有效(并减少跌倒的几率),如Brutha,并从你的膝盖行走/跑!

Pratchettisms:

当人们说“这是书面的”,那就是书面的在这里

时间是一种药物。太多的它杀死你。

而这一切都意味着这样的:有几乎不能轻易通过正常的,请家族的人谁刚刚进来,每天上下班,有一个工作要做要复制的最疯狂的精神病患者的任何过激行为。

恐惧是陌生的土壤。主要是它的增长服从,如玉米,生长于行,并将除草容易。但有时它生长蔑视的土豆,其蓬勃发展的地下。

上面有人喜欢我,他想。这就是我。

他的表情变化就像看一个光滑的油脂越过池塘。

下周,我们读到:

“非常崇拜神。大的神的人。总能闻到烧焦头发的味道。自然抗性。”

引用

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